Immemory

Le monde et ses misères sont des régions de nous.

...

10 premiers jours passés à Calais.
A arpenter les camps, à arpenter les gens.
A marcher dans la boue, sur routes, trottoirs, friches.
A les côtoyer un peu, à parler avec eux
dés que possible
A rire avec eux, à les écouter, et
à parfois à rendre grâce : une présence rendue claire
par la photographie.
10 jours de proximité, d'effarement, de bégaiement
Souvent bien de la lumière mais aussi souvent
un grand dénuement,
et 
la violence d'un accueil dérobé, volé, arraché par un Etat 
qui a fait le choix du rejet et du sécuritaire.
Ici à Calais, l'intimidation est massive.
Les forces de Police se postent en face à face
avec les aidants, histoire de déployer
ce qu'il croit être un pouvoir.
Pouvoir de pacotille
Face à ceux qui luttent, résistent, témoignent
d'un autre rapport possible au monde.

Le rempart à la violence d'Etat est à l'oeuvre chaque jour ici.
Par l'aide, par la présence rendue entière, lumineuse ou affligeante.
J'espère et tente d'y contribuer à ma manière.

...

...

"Le monde et ses misères sont des régions de nous.
Faire pays de ce monde, richesse de ces misères, ce sont le nôtres.
Faire courage de ces peurs, ce sont les nôtres.
Faire rencontre des fuites et des terreurs, ce sont les nôtres.
Faire minaret de l’Asile, cathédrale du Refuge, temple de la Bienveillance, ce sont nos dignités.
Appliquer cette étendue à notre propre abondance, quelle qu’elle soit, quoi qu’elle craigne, voilà notre plus beau défi. Refuser de contempler ce qui vient du haut d’un trône sécuritaire, ou depuis les retranchements d’un ilet au trésor, c’est ici notre gloire. Organiser en pleine humanité nos irruptions dans l’irruption du monde, c’est notre humilité. Tout déverrouiller en soi pour mieux ouvrir en nous le sanctuaire de l’humain, c’est notre liberté. Négocier ainsi la crête d’une aventure, déjà vécue par tous, dont gardent mémoire les cheminements de notre conscience, c’est notre manière de demeurer vivants."

Frères migrants, Patrick Chamoiseau

 

Ils portent la lumière de ceux qui luttent pour leur vie.

...

(...)
"Honte à ceux qui ne voient que guenilles.
Regardez bien.
Ils portent la lumière
De ceux qui luttent pour leur vie.
Et les dieux (s’il en existe encore)
Les habitent."
(...)

...

(...)

La colonne s’approche,
Et ce qu’elle désigne en silence,
C’est l’endroit où la vie vaut d’être vécue.
Il y a des mots que nous apprendrons de leur bouche,
Des joies que nous trouverons dans leurs yeux.
Regardez-les,
Ils ne nous prennent rien.
Lorsqu’ils ouvrent les mains,
Ce n’est pas pour supplier,
C’est pour nous offrir
Le rêve d’Europe
Que nous avons oublié.

Laurent Gaudé.

(...)

Lieu-Monde

 

(...)

Hier soir, séance phOto, le plus sincère des sourires, 
celui qui se fait avec les yeux, j'ai aimé nos échanges 
leur désir d'être vu comme une manière d'exister
ma manière de montrer comme une manière d'exister.

...

Et Chamoiseau de saisir cela encore : 

"En relation, personne ne saurait ni ne pourrait décevoir personne. 
L'aide reçue ne saurait s'emprisonner dans un rêve quelconque, et le migrant n'emportera pas ceux qui l'accueillent dans les siens. (...) Le migrant pourra aller venir rester partir disparaitre revenir survivre ou vivre dans le labyrinthe de ses rêves demeurées insondables. 
Le café offert, le soin dont il est le sujet l'aideront à dynamiser autant son devenir que celui de l'aidant.
L'accueil ici n'est pas seulement un don.
Il est une des modalités du juste vivre au monde.
Il ouvre sur un principe de Relation, pas sur les crochets d'une chosification.
Tu ne saurais exiger d'un quelconque migrant, qu'il devienne exemplaire.
(...)
Accueillir les migrants qui viennent qui partent qui restent qui continuent, les accueillir sans exigence, c'est honorer du devenir en eux.
Leur faire confiance pour leur propre devenir.
La Relation n'assigne à aucune fixité, semblance ou ressemblance, à aucune différence intangible donc fictive. Aucun ancêtre obligatoire. Ekke s'accommode des écarts, des distinctions ou divergences féconds. Elle ne craint pas l'imprévisible. C'est elle qui instille le "trans du vivre ensemble", un vivre ensemble multi trans culturel.
De nos jours, toute culture est plongée dans le monde.
L'expérience du monde que vit chaque individu s'accumule en lui, enrichit sa mémoire, lui concrétise un "Lieu Monde" qui n'appartient qu'à lui : un précipité d'oeuvres, d'images ou de rencontres.

(...)

L'accomplissement individuel quand il existe en relation, pousse à l'Autre, pousse vers l'Autre, propulse l'aléa du "trans" vers l'ensemble des présences du vivant.
Le "trans" accueille les constellations de la différence et y trouve une brillante énergie"

...

...

Où l'humanité veut-elle aller, débarquer et sombrer ?

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A quoi pensent-ils les exilés ?
A quoi pensent ils quand leur camp de fortune est détruit, saccagé ?
Ils sont dociles, s'éloignent puis reviennent et s'installent à nouveau.
Ils disent répètent : Police mauvaise.

Et s'assoient, corps sans effort, regardent les bâches arrachées délaissées
se baissent, ramassent et puis se réinstallent pour un jour, une autre nuit.

Parfois des étoiles jaillissent.
Et alors un éclat de rire aussi

...

(...)

Alors on redira encore formellement :

"Depuis que l'Etat français et les Etats européens ont décidé de contrôler leurs frontières pour en réserver le franchissement à une minorité, le tri s'est toujours opéré arbitrairement et les refoulements (les démantèlements de camps) avec violence. 
Sur le territoire français, l'habillage juridique de la zone d'attente n'a pas fait cesser le règne de la police à la frontière. Systématiquement, les règles de droit se durcissent ou bien sont ouvertement ignorées ou mal appliquées, laissant aux "agents" de l'administration et de la police, une latitude immense pour trier, refouler, casser, abimer, enfermer les indésirables. Chaque fois que c'est nécessaire, la police a carte blanche"

in L'Etat contre les étrangers. Karine Parrot.
(avec quelques ajustements contextuels)

 

 

Le coeur vertigineux du monde

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Elle avance. Elle dessine.
Louise nommée aussi, Loup Blaster.
Depuis toujours Calais le jour la nuit.
Elle est dedans. Depuis tellement longtemps qu'elle porte en elle l'histoire de cette ville.
Et dans l'histoire de cette ville, il y a le mot : frontière.
Il y a ce mot et son refus
Son assignation à cesser d'être présent.
Elle connaît les lignes de fuite, les alternatives, les consensus.
Elle milite mais offre de la souplesse.
Elle exige mais ne se saisit pas du pouvoir.
Elle chante aussi, sa colère.
Quand il s'agit de déplacer, elle prend à bras le corps la vie, elle construit.
Bientôt un début de bande dessinée, car elle sait raconter plus qu'elle ne croît.
Bientôt d'autres choses encore qu'elle porte en elle.
Elle sait la tragédie de ce lieu, elle cherche ses frères, ses soeurs, elle cherche parfois sans espoir.
Elle appelle au secours mais parfois certains l'entendent.
J'ai aimé qu'elle me raconte cette épopée, ces années de combat, la lutte pour l'eau, un parc Heroic Land, et puis la grande Jungle, sa cabane haut perché.

Maintenant je vais lui demander UNE chose :

Vas-y fonce, fonce encore.

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Une autre partie encore des photos ici :

 

 

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Pour le reste et pas des moindres, penses-tu ?

Ce court métrage d'animation :

 

Une fête no border

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Une fête, parce que nécessaire.
Une fête pour être debout, chanter, crier, s'émouvoir.
Un match de foot, coupe d'Afrique, excusez du peu...
Un feu, de la danse.
Une association tonitruante, MOSAIQUE
Une fête parce que nécessaire.

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Ce soir, cette nuit l'Histoire d'exil se transforme en histoire NO BORDER.

Que s'est il passé ?

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CALAIS. La jungle. JOUR 4.

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"Que s'est il passé, chers camarades ?

Nous n'avons pourtant pas cessé de dénoncer le racisme et la xénophobie. Rappelez vous : le Front National, isolé par un cordon sanitaire, ne pouvait même pas s'exprimer dans les grands médias.
Et malheur à qui s'interrogeait sur le port du voile ou sur l'insécurité : on fustigeait aussitôt la France moisie et la lepénisation des esprits !
(...) 
Certaines évidences ne se discutaient pas : l'immigration était une chance pour la France, une société multi culturelle et le droit à la différence, un fondement à la liberté.

Que s'est il passé mes chers camarades ?

Aurions nous une petite part de responsabilité dans la progression vertigineuse des idées que nous combattions ?

Aurions nous par hasard fait l'autruche au lieu de nous pencher sérieusement sur des questions complexes et dérangeantes ?

Si je suis élu président de la république au printemps prochain, je m'adresserai à la nation en lui disant que nous ne savons ni accueillir les immigrés, ni retenir ceux qui veulent passer en Angleterre. Que nous cherchons des solutions, n'avons plus besoin de discours bien sentis, mais d'actes concrets, même modestes, de la part de chacun.

Je suggèrerai par exemple à ceux qui sont bien logés d'héberger une famille kurde éthiopienne ou afghane, disons quelques mois...
Non rassurez vous, je n'ai aucune chance d'être élu"

Robert Solé. Cauchemar. Journal Le 1. Décembre 2021

Paradis perdu

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"Lorsque j'eus perdu
ma première patrie et lorsque
dans ma deuxième patrie
et mon premier refuge

Puis dans ma troisième patrie
et mon deuxième refuge
j'eus tout perdu
je me suis mis en route

en quête d'un pays 
qu'aucun souvenir
de pertes irrémédiables
n'empoisonnait

Ainsi arrivai-je au paradis
J'y trouvai la paix
tout y était entier et neuf
rien ne manquait

Mais un gardien brandissant
son épée de feu me dit :

"Hors d'ici
en ceux lieux tu n'as rien perdu"

Erich Fried (1921-1988)
Extrait de cent proèmes sans frontière
Bourgois 1978

 

La vie, rien d'autre.

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Si la France crée l'image d'un migrant indésirable,
je lui opposerai le temps qu'il faudra, l'image d'un migrant debout, joyeux,
respectueux, attentif, parfois désespéré, souvent généreux, présent à l'autre.
Un homme qui a parcouru des milliers de kilomètres et qui veut une vie debout, rien d'autre.

 

La République a laissé tomber un peu d’elle-même dans la boue de Calais mais elle ne leur volera pas leur sourire et leur courage.

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CALAIS JOUR 4.

Sacrées grosses rencontres humaines aujourd'hui encore.
Quelque chose commence ici à Calais. Oui.
Il y a c'est vrai, la boue glacée d'un jour de pluie, le vent.
Il y a des tentes qui ne couvrent rien.
Mais il y a l'accueil de ceux qui n'ont presque rien, rien en vrai que leur courage
et leurs sourires.

...

...

"…Alors oui, je le dis en contemplant ces pauvres baraques, en contemplant ces hommes et ces femmes qui sortent de leur tente le dos voûté, pour constater qu’il pleut encore et qu’ils sont prisonniers du vent: ci-gît la France.

Ci-gît la France à Calais, devant l’église construite par les Erythréens ou dans la boue glacée d’un jour de pluie à Grande-Synthe? Ci-gît la France, le long des nouvelles barrières qui protègent la nationale 216 ou l’accès au tunnel sous la Manche, et qui donnent à la ville des airs de forteresse imprimant sur les habitants une image d’eux-mêmes, de leur ville, de leur région qui est celle de la dureté.

Ci-gît la France qui ne fait montre d’aucune solidarité envers ces villes ou ces communes sur lesquelles pèse un poids considérable.

Et je ne parle pas seulement de l’Etat français – cela fait vingt ans qu’il aurait dû réfléchir, anticiper, et bâtir une réponse digne autour de la notion d’accueil – mais bel et bien de la France, c’est à dire de nous, citoyens qui vivons à Bordeaux, Paris, Dijon ou Toulon et qui nous sentons si peu mobilisés par cette réalité puisque nous ne l’avons pas sous les yeux.

Ci-gît la France, de s’être oubliée elle-même. Par confort. Par faiblesse.

Parce qu’il est plus facile de ruser avec ses valeurs que de les assumer.

La République a laissé tomber un peu d’elle-même dans la boue de Calais.  Ci-gît l’Europe qui se disloque, montre un triste visage d’égoïsme.

L’Europe n’est qu’un rêve inutile si à chaque difficulté qui surgit, chacun se cache derrière sa souveraineté. Que voulons-nous avoir en commun? La prospérité? Et seulement elle?…

Je ne serai jamais plus européen demain si l’Europe ne trouve pas face à la crise des migrants une solution humaniste, éclairée. A l’heure actuelle, le visage qu’elle montre me fait honte.

Il est laid comme les ratonnades à Stockholm, scandaleux comme le vote danois sur la confiscation des biens des migrants. La Hongrie renoue avec le pire du populisme. La France est peureuse et l’Europe tout entière prend des airs de fossoyeur. Ne nous y trompons pas: ce qu’on enterre, ce n’est pas le problème des migrants, c’est la passion européenne.

Ci-gît l’Europe, oui, si elle a plus de peurs que d’Esprit. « 

Laurent Gaudé.

Ci-gît des humains, ci-gît la France.

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Ils ne savent pas qu’ils ne vont plus revoir

Les vergers d’exil et les plages familières

Les étoiles qui voyagent avec des jambes de sel

Quand la nuit est triste de plusieurs beautés

Ils oublient qu’ils ne vont plus entendre

Le vent de la grille et le chien des images

L’eau qui dort sur la couleur des pierres

La nuit avec des violons de pluies

Tant de magie pour rien!

Si ce n’était ce souvenir d’un autre monde

Avec des oiseaux de chair dans la prairie

Avec des montagnes comme des granges

O mon enfance ô ma folie

 

Les Poésies. Georges Schehadé.

Editions Gallimard (Poésie), 2001

L'accueil des réfugiés est un combat politique

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Calais. Jour 3 encore.

Je n'aimerai ne pas être là. Qu'est ce que je fous là ?
Au milieu de la nuit, je regarde avec attention les photos du jour.
Poser les photos dans un lieu, les partager
c'est comme déposer un magma trop encombrant
pour ma tête.

Aujourd'hui j'ai rencontré Abdul Saboor
J'ai beaucoup d'admiration pour son travail
C'était une étrange et belle rencontre.
Quand des photographes se photographient.

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Pour le reste, oui dans ce lieu, c'est cauchemar et miracle.

"Voilà vingt ans que des migrants venus de loin s’enlisent sur un bout de lande, entre Calais et Dunkerque. Leur nombre varie selon les années. Parfois quelques centaines, parfois plusieurs milliers.

À peine arrivés, ces transhumants clandestins espèrent franchir la Manche à bord d’un ferry ou d’un camion.

Un rêve qui met souvent des mois à se réaliser.

Durant cette période, ils éprouvent pêle-mêle un petit miracle et un cauchemar.

Le miracle, c’est l’accueil, la solidarité manifestée sur place par les bénévoles des associations caritatives. Des Français, des Belges, des Néerlandais et désormais une foule d’Anglais leur viennent en aide.

Le cauchemar, ce sont les enclos de terre et de sable, de boue et de gadoue dans lesquels ils sont parqués ; c’est l’absence, organisée par les pouvoirs publics, d’une infrastructure décente pour loger ces hommes et ces familles éreintés.

Combien sont-ils ? Moins de huit mille.

À qui fera-t-on croire que l’État ne peut leur fournir provisoirement un toit et une douche chaude ?

Qui peut admettre que ces migrants soient condamnés à vivre exposés au froid parmi les ordures ?

De Calais à Dunkerque, c’est pourtant la réalité admise, acceptée depuis le milieu des années 1990. Les autorités françaises n’ont pas l’impudence de déclarer comme le gouverneur belge de Flandre-Occidentale : « Ne les nourrissez pas sinon d’autres viendront ! »

Mais c’est bien cette politique qui est appliquée en silence. Abandon, laisser-faire, laxisme…

L’État s’est habitué à cette indifférence. Et nous ? 

Laurent Greilsamer. Pour le Journal le 1.

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La rage au coeur

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Ils se cramponnent à leur idéalisme comme à une bouée de sauvetage.
Dans le monde en lequel ils croient, migration ne rime pas avec condamnation.
Les exilés sont appréciés pour ce qu’ils sont, et non pour ce qu’ils inspirent à ceux qui ont le privilège de rester enracinés.

« On est là parce qu’on veut vivre, parce qu’on veut étudier et travailler, martèle cette réfugiée.

En Europe, vous vous êtes habitués aux images de migrants misérables, à ces tentes alignées sous les ponts.

Ce que vous voyez, c’est ce que vous créez.

Donnez à ces gens un stylo, du wifi ou un outil, et vous verrez de quoi ils sont capables.

Nous ne sommes pas des cerveaux vides qui attendent d’être remplis.

Nous arrivons avec nos cultures, riches et immenses, et avec l’envie de les partager ».

d'après Sara Mardini.

(...)

Calais Jour 3.

Oui, il pleut fort.
Oui, la police verbalise (elle ne parle pas, elle vocifère) ceux qui aident.
Oui, ce n'est pas le ciel bleu de Californie.

Mais des sourires crochètent mon pas lourd, tire mon âme au corbeau, mon coeur mis à nu.
Mon corps fragment est délesté, je reste altéré par ce festin nu de douceur.

Et quoiqu'on en dise, je poétisE encore en creux ici
l'ignominie, les flambeaux détruits, la déraison d'aimer.

A Calais, les exilés dans l'embrasure du ciel, ont le sourire rageur.

Haillon de vent, de pluie, l'ombre à nos fenêtres. Ne pas laisser des vies d'un bloc retourner à l'oubli.

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Calais. Jour 1.

Je retrouve l'association Salam qui fait un travail pharaOnique, je retrouve la boue, je retrouve les sOurires, je retrouve la faim, la désespérance, 
la peur, la pluie, les tentes, les attentes. Je retrouve Calais.
Je retrouve ce que l'Europe refuse de voir, ce que les citoyens préfèrent ne pas vraiment savoir.
En France, oui, ça fait tâche.

"Cette tâche, ce ne ssont pas les hommes, les femmes, les enfants - que nous envoient les guerres, les violences et les dictatures en tous genres. Cette tâche, c'est notre incapacité à traiter humainement des êtres humains qui ont surmonté l'insurmontable (...) Pour autant la tâche s'étend sur notre pays, jadis patrie des droits de l'homme.

Cette tâche, c'est un déni d'hospitalité, un mépris de l'autre qui arrive certes illégalement et sans papiers, mais plus mort que vif. Bien sûr, il serait plus simple que ces gens ne gagnent pas notre territoire. Plus confortable de les contenir loin de nos YEUX, quitte à payer et à feindre d'ignorer le sort qui leur est réservé au Soudan et en Lybie. Là, les mots existent pour le dire : exploitation proche de l'esclavage, viol, racket. Mais la réalité, quand ces malheureux ne meurent pas, quand avec un peu de chance et beaucoup de courage, ils sauvent leur peau, c'est qu'ils finissent par entrer chez nous en France.

Et une fois là, on ne peut pas faire comme s'ils ne l'étaient pas. Comme s'ils n'existaient pas.

Face à cette impasse, tout le monde se met hors la loi.
L'Etat pour appliquer à minima la convention de Genève.
La police pour contrôler et réprimer.
Les simples citoyens bénévoles et les associations pour venir au secours des réfugiés.

(...)

Partout, la même question sans réponse : face à ce drame humain, comment agir avec lucidité et efficacité quand l'hypocrisie règne depuis des décennies, du sommet de l'état aux administrations, au sein des parties et des médias ?"

Eric Fottotino. LE 1. Migrants, la grande hypocrisie.

(...)

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Calais Jour 2.
Elle m'appelle pour me dire que des exilés sont sans solution. Il est tôt.
Elle a fait ce qu'elle a pu hier soir. Elle me raconte et je mesure encore l'étendu des dégats.
Dans ce camps là, il y a une femme et ses enfants.
Dans ce camps là, on parle peu.
Dans ce camps là, des mains se tendent encore.
Mais il fait froid.
Des mains, du feu.
L'Etat punit les associations qui aident, qui distribuent de la nourriture.
Elle s'en fout.
Elle et son équipe continueront.
Même si être humain, c'est être hors la loi.

Mamouche

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vous savez bien, vous savez bien qu'il y a des énergies qui agissent et qu'elles doivent prendre place. Mamouche est à la librairie Café l'Idiot toute la semaine, c'est comme un petit chemin piétonnier de vie.

Merci.

La folle allure

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Je prends tellement moins de temps pour saisir au quotidien et en photographies ce qui se vit, ce que je vis
et les déposer sur Immemory.
Voilà trois ans, je saisissais beaucoup les résonances intimes par l'image reçu, donné.

Depuis le tiers lieu l'Idiot est arrivé. www.lidiot.org

Il porte aussi des désirs personnels même s'il est le réceptacle des désirs de chacun.
Communiquer sur ce lieu, faire vivre la librairie, porter avec Ti le projet me permet moins de venir poser ici des bouts de moi.

Et mon activité professionnel aussi a pris un espace autre encore : www.laurentprum.com
avec notamment depuis octobre les enseignements de l'Ecole de Méditation.

Mais ça me manque de pouvoir oeuvrer en journal photo.

Et puis depuis un mois, dans les rencontres réels avec Calais, j'ai été saisi aussi.
Et c'est devenu un champs aussi nécessaire pour moi.

Alors oui poursuivre avec les manques, les nécessités.

Et même quand c'est grave, je crois moi aussi que j'écris avec de la légèreté.
Le texte de Christian Bobin glané tout à l'heure me redit cela.

"Je n’écris pas avec de l’encre. J’écris avec ma légèreté. Je ne sais si je me fais bien entendre : l’encre, je l’achète.

Mais la légèreté, il n’y a pas de magasin pour ça. Elle vient ou ne vient pas, c’est selon.
Et quand elle ne vient pas, elle est quand même là. Vous comprenez ? La légèreté elle est partout, dans l’insolente fraicheur des pluies d’été, sur les ailes d’un livre abandonné au bas d’un lit, dans la rumeur des cloches de monastère à l’heure des offices, une rumeur enfantine et vibrante, dans un prénom mille et mille fois murmuré comme on mâche un brin d’herbe, dans la fée d’une lumière au détour d’un virage sur les routes serpentines du Jura, dans la pauvreté tâtonnante des sonates de Schubert, dans la cérémonie de fermer lentement les volets sur le soir, dans la fine touche de bleu, bleu-pâle, bleu-violet, sur les paupières d’un nouveau-né, dans la douceur d’ouvrir une lettre attendue, en différant une seconde l’instant de la lire, dans le bruit des châtaignes explosant sur le sol et dans la maladresse d’un chien glissant sur un étang gelé, j’arrête là, la légèreté, vous voyez bien, elle est partout donnée. Et si en même temps elle est rare, d’une rareté incroyable, c’est qu’il nous manque l’art de recevoir, simplement recevoir ce qui nous est partout donné."

Christian BIBIN. LA folle allure

 

Allez annoncer partout que l'Homme n'a pas encore été capturé

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De nuit, au Moulin, Ti.

Etre à Calais

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Voilà quelques semaines, je passais du temps à Calais.

J'y ai vu de la misère, des exactions, des mouvements de lutte, des protestations, des engagements.
J'ai rencontré des personnes en exil. J'ai partagé avec eux quelques moments.
J'ai tenté de rendre visible ce qui est en général caché.

Bientôt, je vais restituer cela autrement encore.
Nous organisons un week end des solidarités à la librairie L'idiOt.
La nécessité de monter images et sons.

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Ici un autre reportage phOtographique avec une belle présence :

https://www.liberation.fr/culture/photographie/migrants-dans-lattente-de-calais-20211117_HGMZ7FEDF5BATBNVBIOSKZDJ4E/?fbclid=IwAR3TWBDARnUWvqThGkZp-1x9fR67I_k_RSMWpK2Yj9KCcMuUKXejXIHumbE

Barrut. Indigénas

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Aicí fa tròp de temps, s'en sovenem pas pus Qu'an pilhat nòstras tèrras, la costuma e l'us Cremat nòstras mascas e l'enfant dessenhat Cresiam a la luna, al present conjugada Los mots se son calats, un per un, sàviament E son sens es partit, crompat pacientament Rèsta tant pauc d'espaci per bramar la colèra Una falha somiant de las granas de guèrra. Fan pas cas de nacions, d'aquela puta d'estat Per viure al dessús de las leis dal mercat Pas pus de poësia : es la crompa e la corsa L'ora es a las armas per arroïnar la Borsa. Avèm de semenças, vièlhas de dos mila ans De ribièras, de mars, de forèsts e d'enfants Polsa, vent, pluèja d'aram, indigèna, fat, èrba d'agram, vius, mòrts, alucaraàn, fuòcs, fèrs e devorant De cresenças reiralas contra los arcàngels La luna e las estèlas testimònis dal cèl. Testimònis qu'aicí comença vòstra fin Vòstra malediccion es lo sol camin. Nos matarètz, segur, e nòstres còsses en preson Alucaràn de fuòcs al dintre de las rasons. L'amor es pel fusilh que salva una semença L'amor es per la man que para l'asirança. Es ora, e cantar ne servís pas pus qu'a Desrevelhar los mòrts, d'ièr e de deman. Es ora e cantar, non te servirà pas Se ton còs e ton arma, coardas fan pas fàcia.

Sentir la puissance tranquille du souffle de la terre

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Série photo complète en cliquant ici :

 

https://myalbum.com/album/QUwvPYXfzDt6aQ

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Belle rencontre avec une femme artisane, Mathilde Cousin.

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Elle produit le Vinaigre des Cousines, un vinaigre artisanal, utilisant les vins biologiques rouges et blancs, riches en saveurs.

« Notre vinaigre est fabriqué entièrement à l’EARL Olivier Cousin à Martigné-Briand »

Le vinaigre rouge est fait à base cabernet franc et le vinaigre blanc avec du chenin du Coteau du Layon.

« Je fais aussi des macérations à partir de plantes aromatiques que je vais récolter dans les vignes ».

Cette petite production artisanale utilise des vins naturels.

L’été, les « Cousines » étaient présentes au marché de Saint-Rémy-la-Varenne et au marché de Dénezé-sous-Doué.

Ce vinaigre est disponible dans de nombreuses épiceries fines.

L'exaltation de la vie

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"La vraie jeunesse est toujours dans l’exaltation de la vie. C’est elle qui nous libérera de cet affairisme gâteux, si attentif à nous faire vieillir sous le joug de l’argent." Raoul Vaneigem

En Octobre, on s'est plongé dans le mOnde.
Avec le festival GRAND BIVOUAC, on a vibré avec des militants du coeur.
Nos films préférés. 

Il y aura de quoi faire des histoires faire des envieux

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Après quelques jours de fermeture, l'Idiot rouvre ses portes aujourd'hui samedi.
C'est moi qu'y en suis. Nous serons ouvert demain dimanche, j'en serai aussi.
et le jeudi 11 novembre, horaires habituels, quatorze heure jusque vingt heure.

Il y aura du sOleil je sais, des échanges aussi et des projets pleins nos poches,
pleins nos yeux, plein nos poches de yeux.
Novembre et décembre seront riches de manifestations et pour pas changer seront tendres.

Merci aux bénévoles (Bénébar) qui ont assuré la tenue du lieu cette semaine.

https://www.facebook.com/lidiot49

Une goutte d’eau dans l’océan, évidemment que c’est grand

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En mars 2021, alors qu’elle est en rémission miraculeuse, elle réalise un film touchant sur le thème de la renaissance, la guérison et le devoir d'allégresse.

Danseuse professionnelle, c'est ce médium qu'elle utilise naturellement pour témoigner de son parcours. Sans le savoir, elle réalise alors le clip de « Vu d’ici ». La spontanéité et la sincérité de cette archive personnelle vient en effet enrichir la collection de clips documentaires du groupe qui ont tous pour dénominateur commun l’expression d’une révolution (Novembre, Matin et Chimpanzé)

Le film illustre à merveille le match de boxe sans fin qui se joue entre l’individu et le bonheur tout au long de sa vie.
C’est une fable où la posture optimiste est tenue coûte que coûte par Marie-Priska dont on connaît désormais l’histoire et son combat contre la maladie. « Vu d’ici tout va bien », martèle Odezenne quoi qu’il arrive.
L’héroïne bien réelle de ce clip documentaire transforme la jetée et le petit centre-ville en terrain de jeu d’une comédie musicale.

Une course en blanc de l’autel vers la mer, le sourire collé au visage et les pieds qui semblent rebondir sur le sol à toute vitesse. 

Décédée le 21 octobre dernier, Marie-Priska Caillet a été mise à l’honneur par Odezenne, qui a utilisé son film pour le clip d’un morceau qui lui rend hommage...

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Je reviens de Calais, j'ai éprouvé ce qui s'y passait. 
Il y a des gens qui meurent, des gens qui ont froid,
des gens mobilisés.
Je suis de leur combat.
Je prépare le fait d'y retourner.

"Taper dans le tas c’est bon

Regarde moi ces gros moutons

C’est une question de poings

Vu d’ici tout va bien

Une goutte d’eau dans l’océan

Évidemment que c’est grand

Évidemment qu’on s’en fout"

 

Comprendre Babel.

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"En Relation, personne ne saurait ni ne pourrait décevoir personne.
L'aide reçue ne saurait emprisonner dans un rêve quelconque, et le migrant n'emportera pas ceux qui l'accueillent dans les siens. (...) Le migrant pourra aller venir rester partir disparaître revenir survivre ou vivre dans le labyrinthe de ses rêves demeurées insondables. Le café offert (le bois, c'est moi qui précise), le soin dont il est sujet l'aideront à dynamiser autant son devenir que celui de l'aidant.
L'accueil (bien évidemment) n'est pas seulement un don.
Il est UNE des modalités du juste vivre au monde."

Frères Migrants. Patrick Chamoiseau

Le don du glas, il faut voir dans ces petits matins des violences de guerre ET le surgissement de l'humain.

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Les forces de Police délogent, cassent, malmènent les migrants de Calais (et d'ailleurs) dans le cadre d'une politique dite sécuritaire mais qui est surtout insensée.*
Avec l'aide des associations, empêcher ces exactions, cette barbarie de pouvoir s'exercer. 
Empêcher qu'ils ne passent, faire barrage, lever les bras, serrer les mains
Questionner, faire front.

Oui, j'ai vu cela à l'oeuvre.
La résistance et le surgissement de l'humain face à un autre humain.

Et pour cette millième expulsion, ils ont fait barrage.

https://www.laubergedesmigrants.fr/fr/lassociation/projet-hro/

*Dans le cadre de la politique « d’évitement des points de fixation », ces opérations de harcèlement consistent à forcer les personnes exilées à déplacer leurs tentes de quelques mètres (de 2 à 500 mètres) quotidiennement entre 8h et 19h, mais également à saisir ou détruire des biens de première nécessité et/ou affaires personnelles. Ces opérations sont accompagnées de contrôles d’identité souvent abusifs (Cour de cassation, 25 avril 1985, n ° de pourvoi 84-92916) et donnent lieu à des arrestations puis placement en rétention administrative alors illégaux.

(...)

"Il faut voir dans les petits matins ces violences de guerre, ces dispersions à gaz et à matraques, à ruses et à mensonges, par la honte par l'indigne et par l'humiliation. (...) Ces choses s'indignent, incrédules : "MAIS POURQUOI FAITES VOUS CA ?!" et que d'autres rappellent à qui saurait l'entendre, quelquefois en criant mais souvent dans le silence de ces gorges éclatées que deviennent leurs pancartes : NOUS SOMMES DES ETRES HUMAINS.

Je dis  : leur Mondialisation N'A PAS PREVU LE SURGISSEMENT de L'HUMAIN.

etc

(...)

Frères migrants. Patrick Chamoiseau.

 

Dés lors, tous les combats sont liés.

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J'ai vu le combat, j'ai vu la non violence des militants et des gens de passage.
J'ai vu la charge et ai senti la résistance,, vif surgissement.

Faim aux frontières avec oui, L. en nécessaire leader.

Oui, dés lors tous les (mes) combats sont liés.

"Chacun se retrouve pour ainsi dire "réfugié" dans chacun.
Les lumières et les ombres sont d'emblée totales.

Oui, mais chères, ne baisser pas la tête. Ne pas fermer les yeux. Ne pas différer le désir. Fixer plus que jamais l'obscur en déclenchant pour soi, en inventant pour tous, des virgules de lumières" (Frères migrants. Patrick Chamoiseau)

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Ils ne s'en viennent avec aucun drapeau, oriflamme ou blason, aucune proclamation autre que leur humanité.

"Ce jeudi 4 novembre à Calais, associatifs, calaisiens et calaisiennes ont empêché l’expulsion de l’un des campements de la ville,
au quatrième jour de la trêve hivernale.

Arrivés peu avant le début de l’expulsion avec du thé le petit déjeuner, ils ont fait bloc malgré plusieurs tentatives de la gendarmerie pour entrer sur le campement en repoussant les personnes exilées avec leurs boucliers.

Après deux heures de face à face et la venue de renforts policiers, les forces de l’ordre ont finalement fait demi tour.

Pour combien de temps encore ? Les associations continuent de porter les revendications des grévistes de la faim, à savoir l’arrêt des expulsions quotidiennes, l’arrêt du vol des tentes et affaires des exilés et l’ouverture d’un dialogue avec les autorités.

Depuis lundi, les solutions de relogement ne sont pas proposées lors des expulsions, contrairement à ce qu’avait annoncé le gouvernement par la voix de son médiateur Didier Leschi, envoyé sur place pour rencontrer les associations et les grévistes."

 

texte : Louis Witter

 

 

 

 

 

Tenir tête

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Philippe et ses amis ont entamé leur 24ème jour sans manger.
Ce soir, au bord de la nuit, on échange.
Dénoncer les oppresseurs est évident mais probablement pas suffisant tellement le MENSONGE (le mensonge d'Etat)
est devenu évident.
Croire encore en la conscience humaine comme facteur de changement reste le roc sur lequel s'appuyer
Croire en la puissance de la lumière.
Ce soir, je sais qu'il est à l'image des zapatistes, non pas un modèle mais une expérience.
Demain, il sera avec les militants en pensée sur le terrain.

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Quand la Bête est là...

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La Bête, c'est le nom de leur groupe. La Bête, c'est ce qui se passe à Calais.
Et on aurait bien porté ça aussi à l'Idiot, pour le week-end des Solidarités.

Concert de soutien de l'action entamée par les grévistes de Calais.

 

Refugee Community Kitchen Calais

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Another photo, click here sur la phOto  : 

 

https://myalbum.com/album/gKn63NPUkYvDdb

 

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https://refugeecommunitykitchen.org

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CANTINE SOLIDAIRE : https://www.franceinter.fr/emissions/le-focus-de-la-semaine/le-focus-de-la-semaine-16-decembre-2017

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